Heade asjade tegemine ei ole sama, mis heade tegemine – terved juhid

11
Heade asjade tegemine ei ole sama, mis heade tegemine – terved juhid

Eile, kui mu mees kella 17.00 paiku koju jõudis, vestlesime paar minutit, samal ajal kui kõik lapsed õues mängisid/tegutsesid nagu loomad. Ta nägi mu näos väsimust, ärritust ja rahulolematust ning küsis selle kohta.

Sageli, kui ma tean, et mul on lihtsalt patune suhtumine, hoian ma selle enda teada, teades, et mul on tõesti vaja Jumalaga korda saada.

Eile aga ei hoidnud ma midagi tagasi ja kummardusin üle leti tema poole ja rääkisin talle kõik mu südames olevad nõmedad asjad. Mulle ei meeldi täna olla ema. Ma ei taha enam nende inimeste järelt koristada. Olen surnud toidu valmistamisest ja sellest, et see neile ei meeldi. Me ei saa isegi koolist koju tulla, ilma et tüli puhkeks. Nad ei kuula mind. Tunnen end purustatud rekordina.

Ma töötan kõvasti ja see on nõiaring. Ma teen kõiki samu asju ikka ja jälle. Ma ei taha sellega jätkata. Tunnen, et tahaks alla anda.

Ma tean, et see on vale. Ma tean, et vajan Jumala abi. Aga ausalt, see on koht, kus ma olen. Ma tunnen, et ma võitlen rõõmu pärast ja olen lihtsalt mitu päeva järjest kaotanud.

Ka tema oli tulnud raskest päevast ja jagas sellest osa minuga. Kui olime valmis, sulges ta silmad ja ütles lihtsalt. “Jeesus. Abi. Vajame praegu tõesti teie abi. Palun aita meid.”

See oli see, aga see oli see, mida me vajasime. Sissepoole pöördumise lõpetamiseks. Et meie silmad üles tagasi pöörata. Tõstan oma silmad üles mägede poole ja ütlen, kust tuleb minu abi? Ma lõpetan vaatamise maapinnale või asjaoludele, mis mulle otse näkku vaatavad. Ma ootan, et see, kes lõi taeva ja maa, on mulle abiks.

Ma ei ütleks, et ma ühtäkki juubeldasin ja hüppasin ühest monotoonsest ülesandest teise juurde, valdav rõõm südames. Kuid ma liikusin päeval edasi, pidades meeles, kuhu oma pilk suunata, pidades meeles, et arm ei lase mul sellesse kohta jääda, kogudes jõudu, et jätkata selle hea tegemist, milleks olen kutsutud.

See pani mind mõtlema sellele salmile Galaatia kirjast. “Ärgem väsige head tegemast. Sest omal ajal me lõikame, kui me alla ei anna” (Gal. 6:9).

Ma arvan, et meie kalduvus, eriti sellel aastatuhande põlvkonnal – ja ma arvan, et ma pean end siia arvama… rangelt võttes olen ma üks – on mõelda “hea tegemisele” kui “heade tegude tegemisele”.

Me armastame selle põlvkonna sotsiaalset õiglust. Me tahame olla evangeeliumi käed ja jalad. Me tahame päästa orbusid ja müüa oma vara, et anda vaestele, ja teha oma käed sassi Jeesuse jaoks.

Ja ma arvan, et see kõik on hea. Ma arvan, et on oluline, et me ei oleks kristlased ainult nime poolest. Jumala pärast, lendasin paar aastat tagasi pool maailma ümber, et lapsendada kaks oma last. Ma kindlasti ei löö neid olulisi asju maha. Ma olen nende poolt.

Kuid ma ei usu, et Paulus sellest galaatlastele saadetud kirjas räägib. Kui Paulus ütleb “hea”, ei tähenda kreekakeelne tähendus tegelikult tegu, vaid pigem omadust või voorust. See tähendab “suurepärane” või “ilus” või “kiiduväärt” või “väärtuslik”.

Asi on selles, et me saaksime teha palju tehniliselt “häid” asju, osutamata Kristuse tipptasemele. Ma arvan, et Paulus teeb siin suurepäraselt seda, mida Kristus on teid kutsunud. Ärge kaotage südant, kui proovite teha kõike ilusasti Kristuse pärast.

Kristuse heaks suurte ja julgete asjade tegemine mitmel viisil võib olla midagi, millest me ei tüdine. Lõppude lõpuks on põnev Jeesuse heaks midagi seikluslikku või julget ette võtta. Et teha midagi vastukultuurilist. Tegutseda ja minna ja TEHA.

Aga lihtsalt käin iga päev minu tööl ja teeme seda hästi? Ole mu ümber olevate inimeste vastu lahke, isegi kui nad pole vastutasuks kuigi lahked? Olge mu lastega kannatlik, kui nad kaklevad ja ei kuuletu. Armastad oma abikaasat, kes on mõnikord napisõnaline või eemalolev või vääritu? Kas täita päevast päeva samu vanu ülesandeid, millest ükski ei tundu kuidagi igavese tähendusega (ma vaatan sind, lõputu pesuhunnik)?

See on viis, kuidas me teeme kõike, mida Paul soovib. Ärge tüdinege tegemast neid asju puhta, suurepärase, kiiduväärt ja headusega. Ja mulle meeldib, et Paul ütleb meile, miks. . .

Õigel hooajal me lõikame.

Kristlase eristav omadus on see, et ta teab, et see elu on vaid aur ja tema pilk on suunatud suurematele rõõmudele, mis tulevad. See usk, see suur lootus, see imbub kõigesse! Suured, laiaulatuslikud teod ja väikesed, igavad, truud. Ülemeremaa adopteerimised ja kraanikauss roogasid täis.

Ja see ei ole sellepärast, et need asjad on iseenesest kõik nii virgutavad. Ma ei tea, et kokkupandav pesu mulle kunagi põnev oleks. Aga ma leian, et see on hea. Näen, et kuna mind on lunastatud, lunastati ka minu töö. Ma ei teeni Jumalat hästi ainult siis, kui teen Tema heaks suuri asju. Ma teenin Teda hästi, kui olen rahul ka väikeste ülesannetega.

Lõppude lõpuks, kui ma läksin ja lapsendasin need lapsed, kas ma ei võtnud kohustust neid riietada ja toita ning rahuldada nende vajadusi aastaid? Kas see kõik pole ühte ja samasse suurde asjasse mässitud? Sotsiaalse õigluse hea tegu jätkub oma laste suhtes hea tegemisega kõigis elu pisiasjades. Küsimus pole selles, mida ma teen, vaid miks ma seda teen ja kuidas.

Mitte maise lohutuse või kasu, mitte tunnustuse ega kuulsuse pärast, vaid sellepärast, et õigel ajal ma lõikan. Ja see, mu sõbrad, on tõesti hea.

Kas olete huvitatud veebisaidile HealthyLeaders.com kirjutamisest? Artikli esitamiseks minge meie Kirjuta meile lehele!

sarnased postitused

Leave a Reply